Tadil-i Erkânı Terk Eden Kişi Ne Yapmalıdır? – Abdülhamid Türkeri Hoca Efendi
videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=JzOC8fnanIY.
Namazda tadili erkeğine bir rükünde terk ettiğini fark eden bir kişinin sehif secdesi yapması gerekir mi? Yani şöyle evvela hocam şunun belirlenilmesi gerekir.
Hanif-i Mesebinde Ebu Hanif Hazretleri ve İmam Muhammed Hazretlerine göre sehif secdesi vaciptir ve sehif secdesinin mahalli, ruku, secde ve ruku ve secdenin intikal süreci olan kavme ve celsedir. Onun için mesela tadili erkeğinin tanım kitaplarımızda teskinu cavarihi fir ruku ve sucudu hatta tatmayina ve fasuluhadiye yapılır.
Yani tadili erkenin mahalli hocam neresidir? Ruku ile secdedir. Yani onun dışındaki mahalli de şey olmaz çünkü esasen şöyledir mantığımızda da şudur, fukağının mantığı intikalde hareket olur, harekette sükunet olması gerek. Yani siz kıyamdasınız zaten. Kıyamda bir sükunet aranmaz. Zaten orada duruyorsunuz. Onun için tadili erken intikalin olduğu, siz kavmeden rukuya gidiyorsunuz, harekette rukuya durmanız lazım. Rukudan kalktığınız kavmeye orada bir hareketin durması lazım. Kavmeden secdeye gidiniz yine durması lazım. Şeklinde bu şekilde hareketin olmuş olduğu yerlerde sükunet bulup azaların durması gerekir. Onun için eğer bahsetmiş olduğumuz yerlerde, eğer kardeşimizin sormuş olduğu soru bu yerlerde ise ve bu şekilde tadili erkeni terk etme durumu olduysa
Ebû Hanif Hazretlerine göre vacib olduğundan dolayı İmam Muhammed Hazretleri ile bu yönüyle seyh seyhzesi yapılması bunun gerekir. Seyh seyhzesi yapılacak olursa bu kerahtan kurtululur. Ama tabi burada bir de şu fark var hocam. Onu da kardeşlerimize özellikle söyleyelim. Bazen kişilerin acelesi oluyor.
Acelesi olduğundan dolayı hani ruku, secde, kavme hemen hızlı hızlı yani tadil erken olmaksızın bile isteye bu yönüyle vacibin terki oluyor. Bile isteye vacibin terkini de biliyorsunuz hocam seyhiv secdesi kurtarmaz. Çünkü adı üzerine seyhiv secdesi yanılmanın telafisidir. Yanıldığım seyhiv secdesi kurtarır namazımı kerahtan kurtulurum. Ama şayet ben bu aceleyi mi veya bu hızlı namaz kılmamı Allah’ın muhafaza kendi bile isteği yapıyorsam acelem olduğundan dolayı
yani vacib terk ediyorum bile isteye bu durumda seyhiv secdesini iş görme gibi bir durum söz konusu olmaz. Peki ne yapacak burada bu kardeşimiz? Bu kardeşimizin farzı olmuştur namazı üzerinden düşmüştür ancak kerahtta olmuştur, noksan olmuştur. Onun için bu namazı iade etmesi üzerine vaciptir. Yani bazı kardeşler anlamıyor hocam hem namazı oldu diyorsunuz hem iade vacip diyorsunuz. Bu nasıl oluyor? Burada kastedilen şudur.
Yani namaz tamam farziyetli farzlar itibariyle yani bu sonuçta öğlen namazı farzı olarak oldu mu ve üzerinden farziyet düştü mü evet düştü. Ama öyle bir düştü ki çok nakıs düştü, kusurlu düştü. Onun için senin bunu iade etmen gerekir. Tas tamam bir daha yap ve tamam bir şekilde düşmüş olsun. Onun için bu şekilde kasıtlı bir şekilde bu vacipler terk edilecek olursa hocam seyhiv secdesi iş görmez buna da dikkat edilmesi gerekir.
Peki Allah teşekkür ederiz.