Kerahat Vaktinde İkindi Namazı Kılarken Sünnet Kılınabilir mi? – Abdülhamid Türkeri Hoca Efendi

Kerahat Vaktinde İkindi Namazı Kılarken Sünnet Kılınabilir mi? – Abdülhamid Türkeri Hoca Efendi videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=5hCKleoNGEk. Hocam bir kardeşimizden şöyle bir soru gelmiş Kerahat vaktinde ikinci namazı kılınırsa sünnet kılınabilir mi? Hanefi mezhebinde bazı vakitlerde bir takım ibadetlerin yapılması yasaklanmıştır. Bunlara da kerahat vakitleri denilmektedir. Ve genel olarak kaynaklarımıza baktığımız…

Kerahat Vaktinde İkindi Namazı Kılarken Sünnet Kılınabilir mi? – Abdülhamid Türkeri Hoca Efendi

videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=5hCKleoNGEk.

Hocam bir kardeşimizden şöyle bir soru gelmiş Kerahat vaktinde ikinci namazı kılınırsa sünnet kılınabilir mi? Hanefi mezhebinde bazı vakitlerde bir takım ibadetlerin yapılması yasaklanmıştır. Bunlara da kerahat vakitleri denilmektedir. Ve genel olarak kaynaklarımıza baktığımız zaman da kerahat vakitleri iki kısma ayrılır. Bunlar Kerahati Galizalar ve Kerahati Hafifelerdir. Kerahati Hafife olan namazlarda
nafile veya nafile manasında olan namazların kılınması mekruhtur. Kerahati Galizalardaysa hiçbir şekilde hiçbir namazının kılınmasının caiz olmamış olduğu vakitlerdir. Ki kaynaklarımıza baktığımız zaman da muhatada İmam Malik’in rivayet etmiş olduğu hadislerde de geçtiği üzere Allah Resulü Kerahati Galizaları yani bütünüyle namaz kılmanın yasaklanmış olduğu vakitleri güneşin doğduğu vakit, güneşin öğlen namazından önceki
tam istiva vakti ve güneşin batmış olduğu vakit olarak belirlemişlerdir. Bundan dolayı bu üç vakit Kerahati Galizadır. Bu vakitlerde esasen özgü itibariyle hiçbir şekilde namaz kılınmaz. Ancak sadece Allah Resulü o günün ikindi namazının farzını istisna etmiştir. Yani söz gelimi şöyle düşünelim sabah namazı vakti çıkıp güneş doğmaya başladığı anda biliyorsunuz ne olur sabah namazı kılınmaz. Ne olacak güneş doğması bitecek
40 saat 45 dakika sonrasındaki vakitte kılınacak. Aynı şekilde öğlen den önceki o yarım saat 40 dakikalık o vakitte o kerahat vakitinde hiçbir namaz kılınmaz. Farz vacip kılınmaz. Burada da herhangi bir namazın sahi olma gibi bir durum söz konusu değildir. İkindi namazının kerahat vakti de esasen özgü itibariyle aynıdır. Yani kural olarak hiçbir namazın orada kılınma gibi bir durum söz konusu değildir. Namaz kılınacak olsa caiz değildir. Ancak kişi şayet namazına
o vakte teyhir etmişse Allah Resulü hadis-i şeriflerinde beyan ettiklerinden dolayı sadece ikindi namazının ve farzı o kerahat vaktinde kılınabilir. Ancak bu durum az önce demiş olduğumuz bu durum sadece farz ile alakalıdır. Çünkü niye orası galiz bir kerahattir ve hiçbir şekilde nafilenin kılınması orada caiz değildir. Bunun alakalı kaynaklarımız da şöyle geçer orada nafilenin kılınması tahrimen mekruhtur ve şayet kişi nafileyi kılacak olursa
faziletli olan o namazı bozmaktır. Bundan dolayı ikindi namazının akşam namazına kadar akşam vaktine kadar ki o son yarım saat kerahat-ı galizadır. Orada sadece ikindi namazının farzı kılınır. Farz dışında ikindinin sünnetinin kılınma gibi bir durum söz konusu değildir. Kılınması tahrimen mekruhtur. Bir de bu ikindi namazının bu kerahat vaktinde sadece o esnada
hazır olmuş olan cenaze namazı veya tartışmalı olsa da bazı kaynaklarda rivayet edildiği üzere o esnada okunmuş olan tilavet secdesi yapılabilir. Bunun dışında nafilenin kılınması tahrimen mekruhtur. O vaktin ikindinin farzı dışında herhangi bir farzın kılınması geçersizdir, batıldır veya sahil ibadetlerin yapılması bu vakitte caiz değildir. Onun için bu vakitte nafile kılınmaz.
İkindinin sünneti kılınmaz. Sadece ikindinin
farzı kılınabilir.