Cuma Namazı (Talimatla) Terk Edildiğinde Alışveriş Yasağı Kalkar mı? Koronavirüs

Cuma Namazı (Talimatla) Terk Edildiğinde Alışveriş Yasağı Kalkar mı? Koronavirüs videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=LLaYGXnMMzk. KORONA VİRUS NEDENİYLE CÜM’A NIMAZINI KILAMAMAKTAİZ KORONA VİRUS NEDENİYLE CÜM’A NIMAZINI KILAMAMAKTAİZ Peki bu zaman diliminde ticaret yapıp veya dükkanlarımızı açık bırakabilir miyiz? Kıymetli kardeşlerim, Rabbimiz Kur’an-ı Kerim’de Cuma Suresinde, Cuma vaktinde, Cuma’nın kılınacağı zamanda eğer nida…

Cuma Namazı (Talimatla) Terk Edildiğinde Alışveriş Yasağı Kalkar mı? Koronavirüs

videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=LLaYGXnMMzk.

KORONA VİRUS NEDENİYLE CÜM’A NIMAZINI KILAMAMAKTAİZ KORONA VİRUS NEDENİYLE CÜM’A NIMAZINI KILAMAMAKTAİZ Peki bu zaman diliminde ticaret yapıp veya dükkanlarımızı açık bırakabilir miyiz? Kıymetli kardeşlerim, Rabbimiz Kur’an-ı Kerim’de Cuma Suresinde, Cuma vaktinde, Cuma’nın kılınacağı zamanda eğer nida gelirse, ezanlar okunursa alışverişin bırakılıp Cuma’ya doğru sahi edilmesini, yani Cuma’ya gidilmesini emretmiştir. Bu nedenle bu ayet-i cillerinin açıkça beyanı üzere Cuma vaktinde Cuma namazı kılınacaksa ticaretle yoktur, başka bir meşgale de yoktur. Bu sadece tabi ticaretle alakalı bir durum değil. Cuma’ya engel olacak hiçbir muamele artık o saatte meşru değildir. Hemen hepsi bırakılıp Cuma’ya doğru hareket edilmelidir. Ancak Cuma kılınan zamanlarda, Cuma vaktinde alışverişin haram olmasının nedeni Cuma’ya gitmemizi engel olmasıdır. Mesela Cuma namazına giden bir insan yolda giderken ticaret yapacak olurlarsa bu ittifakta tahrimen mekruh kabul edilmemiştir. Bu sahiptir ve caizdir. Neden? Çünkü bizim nida geldiği zamanda muamelemiz ticaretimize engeldir. Cuma’ya giderek biz bu ticareti yapıyoruz. Bundan dolayı Cuma’ya engel olacak her türlü muamele bu ayet-i cillerinin zımnında tahrimen mekruh kabul edilmiş ve helal görülmemiştir. Peki, bu konumuzu anladık normal Cuma vakitlerinde. Peki hocam şu an Cuma kılamıyoruz. Dolayısıyla bu konuda ciddi manada bir sorumluluklar var, işte sıkıntılar var, bu noktada önlemler var.
Peki biz Cuma kılamadığımız için bu noktada dükkanlarımızı açık bırakabilir miyiz? Kıymetli kardeşlerim. Öncelikle şunu bilelim, Cuma’yı kılamamız, cemaati gidememiz gerçekten bizim için çok büyük bir musibettir. Dolayısıyla biz Müslümanlar olarak evet Cuma’nın kılındığı noktalarda kesinlikle ticaret vesayir bu noktaları asla ve kata yapamayız.
Cuma yengele olacak hiçbir ticari muamele içerisine giremeyiz. Cuma kılamadığımız için ticaretimizi devam ettirmemizin bir sakıncası var mıdır? Veyahut da bunu uygulayabilir miyiz? Bu noktasında gelen soruları şöyle düşünmeliyiz.
Bizler böyle bir musibet anında Rabbimize yakarışımızı, tazarrumuzu, Rabbimizin bu musibeti kaldırması için manevi dünyamızı daha iyi dizayn etmek adına Rabbimize bu acziyetimizi, bu iştiyakımızı, Cuma hususundaki hevesimizi göstermek adına gene aynı şekilde Cuma vaktinde dükkanlarımızı kapatıp ticaretimizi bürgülleyelim.
O süre içerisinde aynen Cumadaymış gibi oturalım seccademizin üzerine dükkanımızı kapatarak ibadetliğimizle, vakit namazlarımızla meşgul olalım. Evet tamam Cumaya gidemiyoruz. Normalde Cuma olmadığı için dükkanların açık kalmasının bir sakıncası olmaması gerekiyor normal anlayışımıza bakacak olursak.
Fakat ihtiyata uygun olan, burada güzel olan, müstahap olarak kabul edilecek durum aynı şekilde Cumadaymış gibi hareket edip kesinlikle dükkanlarımızı kapatıp ticaretimizi son verin. Rabbimiz görsün ki benim kullarım, benim bana olan ibadetlere ne kadar iştiyaklı, ne kadar hevesli ki böyle bir sıkıntıda bile sanki Cumadaymış gibi ibadetlerine devam edip ticaretine virgül koyabiliyorlar. Hatta bakın fıkıh kitaplarımızda adetli olan bayanlarla alakalı şöyle bir mesele vardır. Mesela adetli olan bayanlar namaz kılar mı? Kılmaz. Ancak kitaplar der ki bu kadınlar için müstahap olan nedir? Vakit girdiği zaman da abdest alsın, aynen namaz abdesti gibi alsın halbuki namaz kılmayacak. Seccadesini sersin, üzerinde otursun, o şekilde zikirle meşgul olsun. Niye? Müstahaptır bu kitaplarımızı açıkça bulabilirsiniz. Bu müstahap olarak zikredilir. Neden? Çünkü o şekilde bir hem gevşeklik olmasın hem rahavet çökmesin hem de Rabbimiz o şekilde olan bir vakti Rabbimize ibadet için ayırmıştık ya yine aynı o ibadet için o zaman dilimini Rabbimiz için ayıralım. Ve bu Cuma durumunun arkadaşlar ne kadar süreceği de belli değil. Dolayısıyla hani tam amaçın dükkanları dediğimiz zaman da bunun ileriye dönük bir daha böyle bir alışkanlık olup bunların kapatılamama durumu da olabilir.
İhtiyata en uygun olan aynı Cuma mantığıyla hareket edip kapatıp o süreyi ibadette geçirmektir.