Namaza Nasıl Niyet Edilir? Fatih Kalender Hoca Efendi
videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=ls2u0uVHxk4.
Namaza niyet ederken Türkçe mi, Arapça mı niyet etmeliyiz? İçimizden mi niyet etmeliyiz yoksa dilimizle sesli olarak da niyet etmeli miyiz diye soruyor bir izleyicimiz hocam. Şimdi ibadeti adetten ayıran unsur niyettir. Niyet yapılan o ameliyyeyi ibadet yapar, niyetin olmaması o ameliyyeyi normal bir adet haline getirmiş olur.
Yani bir örneğin oruç misal olarak vermemiz gerekirse bir insan sabahtan akşama kadar yemekten içmekten, cinsel münasebetten kendini alıkoysa ama bunu yaparken de periz niyetiyle yapacak olsa bu insan oruç tutmuş olmaz, oruç sevabı almaz ama aynı ameliyyeyi oruç niyetiyle yapacak olursa bu insan oruç tutmuş olur ve oruç sevabı alacaktır. Peki nedir bu niyet? Niyet dediğimiz olay nedir? Kitaplarımızın ifadesi üzerine niyet kalbin kastetmesidir. Dil ile telaffuz niyet değildir. Asıl olan niyet içinin kendi iç iradesindeki kalbinin o ameliyyeyi kastetmesi, o ameliyyeye yönelmesidir. Dolayısıyla kitaplarımızdaki bilgilere baktığımız zaman dil ile niyetin önemsenmediği, hatta sünnet olarak görülmediği, asıl olan kalbi niyetin olduğu ki kalbi niyette nedir diye sual edildiğinde
o an itibar ile o kişiye sorulduğu zaman sen ne yapıyorsun? Orada düşünmeden cevap veriyorsa o kişi o niyeti etmiş şeklinde düşünülebilir. Dolayısıyla asıl olan kişinin kalbi olarak niyettir. Onu Türkçe veya Arapça veya başka bir lisan ile telaffuz etmesi niyetin sıhhat şartı değil, aksine sünnet olan da bu da değildir. Ama bazen kişi kalbini toparlamada sıkıntı yaşayabiliyor,
kalbinde bu niyeti getirmede sıkıntı yaşıyor. Böyle olanlar için dil ile niyeti, kalbi olan niyeti yardım edebilme, takviye edebilme adına müstahap olduğunu söyleyenler de vardır. Ama dediğimiz gibi asıl olan niyette kalptir. Dil ile niyet sünnet değildir. Ama kalbin niyet etmesini sağlıyorsa, kalbin niyet etmesine yardımcı oluyorsa evet olabilir.
Ama kalbi toparlamayıp da sadece mücelet, lisan ile edip de kalbi niyet yok ise bu zaten niyet olarak da telakki edilmemelidir.