Elbiseye veya Bedene Sıçrayan İdrar Namaza Engel Olur mu? Abdülhamid Türkeri Hoca Efendi

Elbiseye veya Bedene Sıçrayan İdrar Namaza Engel Olur mu? Abdülhamid Türkeri Hoca Efendi videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=4qHrUua6QKA. Kişi idrarını yaparken, elbise ya da bedenine sıçrayan idrar, namaza mani olur mu? Konuyla alakalı Allah Resulü hadis-i şerifte اِسْتَنْزَهُ مِنَ الْبَوْلِ فَيِنَّ عَمَّةَ عَدَابَ الْقَبْرِ مِنْهُ buyurur. Yani idrardan bebilden sakının çünkü kabir…

Elbiseye veya Bedene Sıçrayan İdrar Namaza Engel Olur mu? Abdülhamid Türkeri Hoca Efendi

videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=4qHrUua6QKA.

Kişi idrarını yaparken, elbise ya da bedenine sıçrayan idrar, namaza mani olur mu? Konuyla alakalı Allah Resulü hadis-i şerifte اِسْتَنْزَهُ مِنَ الْبَوْلِ فَيِنَّ عَمَّةَ عَدَابَ الْقَبْرِ مِنْهُ buyurur.
Yani idrardan bebilden sakının çünkü kabir azabının çoğu bu idrardan dolayıdır buyurmaktadır. Rivayet edilen bu hadis-i şeriften dolayı kişi idrarını yaparken son derece dikkatli ve tedbirli olmalıdır. İdrarın ister büyük ister küçük damlacıklarının bedenine veya elbisesine sıçramaması için gerekli tedbirlerin hepsini almaya gayret etmelidir. Hadis-i şerifte bu şekilde zikredildiğinden dolayı Hanefi mezhebinde İmam Ebu Yusuf Hazretlerine göre idrar yaparken kişinin üzerine sıçrayan idrar tanecikleri
ister iğne tepesi kadar küçük olsun veya ondan küçük olsun isterse iğne tepesinden büyük zerrecikler olsun bunların hiçbiri af değildir hepsinin temizlenmesi gerekir. Eğer bunlar temizlenmeyecek olursa bakılır. Avuç içinden toplamları avuç içinden fazlaya ulaşacak olursa bu durumda namaza mani olur. Ama böyle değil de damla damla ise bu durumda kılınan namaz mekruh olmuş olur. Bu namazın tahrimi mekruh veya tenzihi mekruh olması fuka arasında tartışmalıdır.
Yani avuç içinden veya bir dirhemden az necaset ile namazın kılınması tahrimi midir yoksa tenzihi midir fuka tartışmaktadır. Ancak tercih edilen görüş tenzihi oluyordur. İmam Ebu Yusuf Hazretleri idrar yaparken sıçrayan bu idrar tanecikleri hususunda bu görüşü savunsa da mezhepte asıl olan görüşe göre ki tebiğin sahibi İmam Zeyla’yı da bunu İmam Muhammed’den nakletmektedir. Mezhepte asıl olan görüşe göre idrar tanecikleri eğer iğne tepesinden küçük zerrecikler gibi ise bunlar aftır. Ancak bundan daha fazla olan idrar taneleri kişi idrarını yaparken üzerine veya elbisesine sıçrayacak olursa bunlar af değildir. Namaza mani olma hususunda veya namazın mekruh olması hususunda itibar edilir.
İmam Muhammed’e göre bunun af olmasının sebebi o kadar zerreciklerden sakılmanın mümkün olmamasıdır. Ve mezhepte asıl olan görüş de budur. Yani iğne tanesinden küçük olan zerrecikler aftır. Bunlar namaza mani olmaz ve itibar edilmez. Şimdi mezhepte tercih edilen ve fetva verilen görüş son zikretmiş olduğumuz yani bu zerreciklerin itibar edilmediği olsa da
yine de Müslümanların tedbirli olması ve dikkatli olması gerekir. Çünkü hadis-i şerifçede geçtiği üzere Allah Resulü kabir azabının çoğunu bundandır buyurmaktadır. Bu yönü itibarıyla tedbirler alınır. Ancak tedbirler alınmasından rağmen de böyle bir durum oldu ise Ebu Hanim ve İmam Muhammed Hazretlerinin görüşü olan
zerrecikler yani iğne tepesinden küçük zerrecikler af olduğundan dolayı namaza mani olma veya namaz için bir keraha teşkil etme durumu söz konusu olmayacaktır.
Altyazı M.K.