İntihar Eden Bir Kimsenin Cenaze Namazı Kılınır mı? Ahmet Polat Hoca
videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=8me7J9fHkRM.
İntihar eden bir kimsenin cenaze namazı kılınır mı? Kıymetli kardeşlerim. Diğer sorularımızı da izah ettiğimiz üzere, intihar etmek her ne kadar çok büyük bir günah olsa da, bu şekilde helal görmediyse, kişi intihar etmeyi meşru görmediyse, onun haramlılığını inkar etmediyse, büyük günah işlese de imanlı bir şekilde gittiğini ifade etmek durumundayız. Bu nedenle bu kişi ebediyen bir cehennemde kalacak şekilde bir kafir algısı üzerine olmak bu bağlamda doğru değil. Peki hocam, bu şekilde intihar eden bir kimsenin cenazesini kılmamız doğru mu? Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem bunu kılmamıştır. Kıymetli kardeşlerim. Kitaplarımızda ki İmam Ebu Yusuf rahmetullahi aleyhi, intihar edenin, anne babasını öldürenin, hırsızlık yaparken ki bu şekilde büyük günahları işlerken, ölen kimselerin cenaze namazının kılınmamasını istemiştir. İmam Ebu Yusuf’un bu görüşünün nedeni toplumda, bu tür bir insanların, İmam Ebu Yusuf’un bu görüşünün nedeni toplumda, bu tür günahların ne kadar büyük bir semeresi olduğunu, dünyadayken cenazesinin bile kılınmadığını, ahirette karşılaşılacak sıkıntıların bu derecede kat ve kat olacağını göstermek adına bu fetvayı vermiştir. Yoksa bu kimseler imansız gitmiştir. Cenazeleri kılınmaz manasında olmayıp, bilakis topluma bu tür şeylerin ne kadar ağır olduğunu, bakın böyle bir intihar eden kimsenin cenazesi bile kılınmıyor, madin müharkasından şeklinde bir anlayışı onlara yerleştirmek adına bu yapılmıştır. O nedenle, Efendimizin bu uygulamasına gelecek olursak, hani Resulullah intihar edenin cenazesini kılmamıştır, kıymetli kardeşlerim, Efendimiz bir kıdvedir, bir önderdir. Efendimizin bu şekilde bir cenaze namazını kılması, belki de o intihar eylemini bir nebze de olsa bir meşrulaştırmak, belki de çok büyük bir sorununu biraz hafifleştirmek gibi olabilirdi. Resulullah bu nedenle o cenazeyi kılmamıştır intihar eden kimsenin. Bu nedenle kitaplarımızda geçer ki, alimlerin ve hatta insanların önünde önder olan kimselerin, intihar eden kişilerin cenazeleri kılınmaması tavsiye edilmiştir. Bunun nedeni ise toplumda bakın böyle bir cenazeye alimler iştirak etmiyor, kıdve olan insanlar iştirak etmiyor, önder olan insanlar iştirak etmiyor. Dolayısıyla ne kadar büyük bir vahim, ne kadar büyük bir günah ki, bu şekilde cenazesinin kılınmasını bile istemiyor, Resulullah bile kılmamış şeklinde insanları bu günahlardan uzak tutmak adına bu yapılmıştır. O yüzden evet bir kimse Allah korusun intihar edecek olursa, eğer inkar etmediyse dediğim gibi haramlılığını, Müslümandır üzerine cenazede kılınabilir.
İmam Ebu Yusuf’un o bakış açısını da göz önünde kaçırmamak, insanlara bunun artık olan bir şey, normal bir şey gibi yönlendirmemek lazım. Hatta bakın çok garip bir şey daha ifade edeyim, savaş durumunda bir insan aldığı yara sebebiyle veya ne bileyim başına gelecek sıkıntılar sebebiyle dahi yine intihar edemez.
O kişi bakın savaş durumunda ya büyük bir yarası var dayanamıyor veya Allah korusun başına çok kötü şeyler gelecek. Bu halde bile kitaplarımız intihar etmeye asla izin vermemiştir. O kişi eğer öyle bir durumdaysa o halde kalksın savaşsın, diyelim ki Allah korusun o kadın öyle bir savaş içerisindeyse kalksın mücadele etsin ama ne olursa olsun başına gelecek olaylardan dolayı intihar edemeyecektir.
Halde bile dolayısıyla meselemizi bu bağlamda değerlendirelim. Evet büyük bir günahtır ama cenazesi kılınabilir. Efendimizin kılmaması meselesini de az önce izah ettiğimiz şekilde anlamamız en doğru olan durum olacaktır.
Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala ali seyyidina Muhammedin.