İmamdan Önce Rukû ve Secdeye Gitmenin Hükmü – Abdülhamid Türkeri Hoca Efendi
videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=N8jMyMJK0h0.
Hocam bir takipçimizden şöyle bir soru gelmiş. İmamdan önce rükû ve secdeye giden kişinin namazı bozulur mu? Cemaat ile namaz kılarken Hanifi mezhebine göre imam cemaatinin namazını üstlenen kişi demektir. Ki Efendimiz de buna dair birçok hadis-i şerifler beyan etmektedir. Bundan dolayı Hanifi mezhebinde cemaatin imam ile namaz kılarken imama son derece tabi olması ve ondan rükûn itibariyle ileri veya geri gitmemesi gerekir. Hatta Efendimiz imamdan önce secdeye giden kişinin işte başını, himar başına çevirmeyeceğinden korkmaz mı şeklinde bu şekilde de tehdit de buyurmuştur. Çünkü niye? İmam uyulandır. Önce imam gidecektir. İmam tekbirini getirdikten sonra araya az bir fark koyarak cemaat ondan sonra gidecektir.
İmam efendi rükûya gitmeden veya imam efendi secdeye gitmeden cemaatin secdeye gitmesi doğru değildir. Kişi günahkar olur. Yaptığı şey doğru olmaz ama. Şimdi bunun dışında, peki. Kişi oldu da hatta ya kıyamdan imam efendiden önce rükûya gitti veya imam efendinden önce bazen oluyor. İmam efendi diyelim yaşlı veya ağırdan alıyor. İmam efendi tekbir getirmeden, secdeye gitmeden cemaat secdeye gitmiş olabiliyor.
Bu gibi durumlarda sırf imamdan önce secdeye gitti diye veya rükûya gitti diye kişinin namazı bozulur mu? Hayır namazı bozulmaz. Ancak yaptığı şey doğru değildir ve günahkar olmuş olur. Peki bunun dışında namazının bozulmaması neyle alakalıdır? Hangi durumda olacaktır? Kişi diyelim rükûya gitti. Rükûya gittiği zaman da imam efendi gelmediyse rükûya yani o da rükûya intikal etmediyse hemen kıyama dönecektir.
Sonrasında kıyama döndükten sonra imamla beraber asıl rükûya olduğundan dolayı az önceki hata olduğundan dolayı ne olacaktır? İmam efendiyle beraber rükûsünü yapacaktır. İşte bu şekilde kendisi önceden hata rükûya gidecek olursa veya imamdan önce rükûya gidecek olursa sadece bundan dolayı namaz bozulmaz. Ve bunu yaptıktan sonra imamına geri dönecek olursa ve imamına yetişip de imamı ile beraber o vazifesini yapacak olur ise aynı şekilde olmaz.
Namazının bozulma gibi bir durum söz konusu olmaz. Bu bahsettiğimiz durumda yani bu konuda namazının bozulması sadece şöyle bir durumda olabilir. O da şöyle düşünelim. Kişi diyelim imam efendi kıyamdayken imam efenden önce rükûya gitti. Ondan sonrasında kalktı kendisi. Sonrasında imam efendi rükûya gitti bütün cemaatle ama kişi ben az önce yaptım diye rükûsünü yapmadı. İşte bu şekilde asıl vazifesi asıl rükûnu imamla beraber yapmış oldu rükûn olduğundan dolayı.
Ve bu kişi de o rükûna katılmadığından dolayı namaz bu durumda bozulmuş olur. Ama böyle değil de öncesinde veya sonrasında yaparsa veya o imam efendi asıl rükûnü yaparsa imamı yetişip de imamı ile beraber rükûnunu yapacak olur ise namazının bozulma gibi bir durumu söz konusu olmayacaktır. Sadece önceden gittiğinden dolayı yapmış olduğu şey doğru değildir.
Günahkar olmuş olur ama namazı bozulmayacaktır.