Namaz Kılarken Gözleri Yummak Mekruh mudur? – Abdülhamid Türkeri Hoca Efendi
videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=lzGux9kuzo4.
Hocam şöyle bir soru gelmiş, namaz kılarken gözleri yummak ve gruh mudur? Ra’udubillahi min ash-shadu anirracim, Bismillahirrahmanirrahim. Hanifi mezhebine göre namaz kılarken kişinin secde mahalline bakması sünnettir. Bundan dolayı normalde bu sünnet olan secde mahalline bakmayı kaldıracak olan ve ona mani olan gözleri yummak normal kaynaklarımızda mekur olarak zikredilmektedir.
Çünkü niye? Sen gözün yumacak olursan namazda, bu durumda sünnet olan secde mahalline bakma eyleminden mahrum kalmış olursun. Onun için de mekur olduğu söylenilir. Ancak bu konuda İbn-i Abidin bu keraatin tenzihi keraat, yani harama yakın olan keraat değil, tenzihi keraat olduğunu söylemektedir. Bedai sahibi de bunu tercih etmektedir.
Bir de İbn-i Abidin hazretleri bazı fukuhadan naklen şunu ifade etmektedir. Şayet mükellef, namazda maneviyatını ve huşusunu ve ihlasını toparlayabilmek için gözünü yumacak olur ise, yani sebepsiz yere değil, derdim şu biraz kalabalık bir yerde namaz kılıyorum veya biraz dünyevi bir meşgalen var, koşturmam var,
o koşturmalardan dolayı biraz kalbi danık, zihni danık, onu toparlayabilmek için gözünü yumacak olur ise bunda herhangi bir keraat olmadığını, hatta bazı alimlere göre bu şekilde gözünü kapalı bir şekilde namaz kılmanın daha faziletli olduğunu böyle durumlarda söylemektedir. Yani o zaman zihninde tahlük varsa veya odaklanamıyorsa kalabalıktan dolayı bazı alimlere göre bu daha üstündür. İbn-i Abidin burada herhangi bir keraat olmadığını söylemektedir.
Onun için o zaman gözleri yumma hadisesini bu ihtimaller üzerinde değerlendirilecektir. Sebebi yok, mazeret yokken kapatılması mekruhtur. Metin kitaplarımıza zaten böyle geçer. İbn-i Abidin bunu teheziyem mekruh olduğunu söyler. Ancak bir kalabalık var, bir meşgale var veya zihninde bir tahalluklar var, onu meşgul eden birtakım düşünceler var,
bunları bertaraf etmek ve namazına odaklanmak için gözünü yumacak olur ise bunda herhangi bir keraat olmayacaktır.