Kolonyadaki Alkol, Abdeste ve Namaza Zarar Verir mi? – Fatih Kalender Hoca Efendi
videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=h17saYGKzxg.
Kolonya ve dezenfektanlardaki alkol abdestimize veya namazımıza zarar verir mi? Evet. Şimdi bunların içinde var olan alkol etil alkol ve metil alkol diye tabir edilen kimyasallardan elde edilen bir alkol. Tabii bunun necis olup olmaması tartışılır. Artı bunun haram olup olmaması ikinci bir mesele olarak ele alınır. Ama her şeyden önce şunu söylemekte fayda var çünkü sualde namaza engellikten bahsediliyor anladığım kadarıyla. Bir de abdestten mi bahsediliyor? Evet. Abdest konusunda necistir desek bile yani veyahut daha bariz bir örnek verelim ki herkes anlasın. İdrar necistir. Kan necistir. Bu konuda herhangi bir ihtilaf söz konusu değil. Peki abdesti olan bir kimsenin eline bu bahsettiğimiz necis olan şeylerin temas etmesi abdestine zarar verir mi? El cevap abdestine zarar vermez. Dolayısıyla bunlardaki şeyin yani o etil alkolün necis midir değil midir tartışmasında anlatırken bunlar abdesti bozar mı bozmaz mı şeklinde bir tartışmaya girmek kesinlikle doğru bir tartışma değildir. Çünkü velev ki necistir, necasetliliği kat’i dahi olsa abdesti bozan şey necis olan bir şeye temas etmek değil. Vücuttan necis olan bir şeyin çıkmasıdır. Burası önemli. Dolayısıyla bunların abdesti herhangi bir tesiri kesinlikle olmaz. Gelelim asıl meselemize. Peki namazımıza bir etkisi olur mu? Çünkü namazın şartlarından bir tanesi de necasetten taharetdir. Yani vücutta, elbisede, bir de namaz kıldığımız mekanda necasetin olmaması gerekir. Eğer necaset olursa bu namazımızın şartlarına halel gelmiş olacağı için kılacağımız namaz sahi olmaz. Tabii belli bir miktarı aşarsa.
Peki bahsettiğimiz bu alkol necis midir değil midir? Bu konuda Hanefi mezhebinde farklı görüşler vardır. Şöyle ki, eğer o alkol yani aslında imamlarımızdan gelen yani şarap ve şarabın dışındaki müskürap olarak bir tartışma vardır ki ona şu an itibariyle pek girmeyi düşünmüyorum. Çünkü farklı yerlere de çekilme ihtimali olabilir.
İçilmek gayesiyle üretilen, içilmek gayesine üretilmeyen şeklinde meseleyi belki ikiye ayırabiliriz. Bildiğim kadarıyla zaten metil alkol diye tabir edilen mavi ispirtu aslında zehirdir. Hiçbir zaman tüketilmez. Tüketildiği zaman insanı öldürür. Yani zehirdir. Dolayısıyla bu bağlamda bu içilecek bir alkol konumunda değil.
O zaman bunun necasetliliği noktasında da baktığımız zaman Hanefi mezhebine göre sahi olan, sahi kabul edilen görüşe göre şarabın dışında elde edilecek olan alkol ki bağhusuz eğer içkil yani içilmek gayesiyle de üretilmemişse o alkonun necis olmadığı görüşe ağırlık basmaktadır.
Ki bu bahsettiğiniz kolonya idi, dezenfektandı ki bunlar da zaten bir içilme gayesiyle söz konusu olmadığı için artık zaten böyle bir şeyin olması da insanı öldürücü bir sonuca varacağından dolayı bunların gerek abdest noktasında gerek namaz konusunda Hanefi fıkhına göre bir tesirin olmayacağını söyleyebiliriz. Ancak Şafi mezhebi bu konuda biraz daha farklı düşünüyor. O yüzden Şafi mezhebine müntesip olan kardeşlerimizin kolonya gibi yani etil veya metil alkol tarzındaki alkolilerden de uzak kalması eğer bunları kullanmışlarsa da namaz esnasında en azından o bölgelerinin temizlenmesinin gerekliliği Şafi fıkhında var. Ama Hanefi fıkhına göre böyle bir mahsur lazım gelmez. Biraz önce içmek ve içmenin dışı şeklinde ayırmamızdaki gaye şu.
Örneğin şarap dışı bira vardır işte rakı vardır veya farklı bir takım ayrı ayrı isimlerde elde edilen muskirat vardır. Aslında bunların da necis olup olmaması fıkhi olarak Hanefi fıkhında yani içilmesinin caiz olmamasının yanı sıra necis olup olmaması tartışılmıştır. Ama bu tartışmanın da ötesinde tercih edilen görüşe göre o ki bu içilmek gayesiyle üretilmiş. Bunları yine biz şarap gibi değerlendirilerek necis olarak bakalım.
Vücudumuza temas ettiği zaman elbisemize temas ettiği zaman bunları temizleyelim. Ama kolonya idi dezenfekten vesaire gibi hani hizyeni sağlamaya yönelik ise burada zaten Hanefi fıkhına göre tercih edilen görüşe göre bunun necis olmamasıdır. Bunda da herhangi bir mahsur lazım gelmeyeceğini söyleyebiliriz. Hocam verdiğiniz yanıtlar için teşekkür ediyoruz. Allah Teala afiyetinizi daim etsin.
Cümlemizi inşallah. Allah razı olsun.