Sakalsız İmamın Arkasında Namaz Kılınır mı? – Fatih Kalender Hoca Efendi
videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=7s-d8Ib6s3Q.
Sakalsız bir imamın arkasında namaz kılmak caiz midir? Veya bu namaz geçerli olur mu Allah katında? Yine bir evvelki sualde de ifade ettiğimiz üzere, ehli sünnet akidesine göre bir imam, ister facir olsun yani günahkâr olsun veya olmasın, iman noktasında, itikadi noktasında herhangi bir problem yoksa, bu kişinin arkasında namaz kılınır. Şu kadar var ki, kılmış olduğunuz namazdan dolayı kalbinizde bazı şek ve şüpheler,
işte onun itikadına yönelik veyahut da ameliyle alakalı bazı sıkıntılar yaşıyorsanız vesvese vehmal vermeden ve etrafta fitneye de seyhbiyet vermeden kişi o namazını bir kenara geçer, iade eder. Şimdi bir kimsenin sakalını kesmiş olması, sakalını kazımış olması kendi açısından, namazla alakalı olarak değil de, bireysel olarak şahsı açısından bir günahı yapmış ve bu günahı ifşa etmiştir. Yani onu fasık edecektir. Ama kafir etmeyecektir. Dolayısıyla fasık olan bir imamın arkasında namaz kılmaya mani bir durum da söz konusu değil. Yani namazımızın sıhhatına mani bir durum değildir. Buradan peki şu denilebilir mi? Bu namazda bir kerahat vardır. O zaman bunun iade edilmesi, yani vacibin terki, iadesi de vacip olacak, denir mi? Bu da denmez. Niye denmez? Çünkü burada imam efendinin sakallarını kesmesi, yani bir vacibi terk etmiş olması, namaza dair olan bir vacip değildir. Şahsıyla alak olan bir günah işlemiş, tahlimi mekruhu icra etmiş ve böylece de vacibi terk etmiştir. Oysa namazın iadesindeki vücubiyet, namaza dair bir vacibin terk edilmesi durumunda söz konusu olacaktır. O yüzden böyle bir namazın iade edilme mecburiyeti vardır demek doğru değil. Ama buna rağmen insan bireysel olarak, dediğimiz gibi fitneye sevgibiyet vermeden, tek başına o namazı iade ederse de, buna da denilecek hiçbir şey olmaz. Elbette kişiler imamını tayin etmedi, arkasında namaz kılacağı kişiyi tayin etmede hür iradesi vardır. Çünkü müttaki takva sahibi bir imamın arkasında namaz kılmak, cemaate daha fazla bir huşu verir, o namazdan alması gereken feyzli daha fazla almasına sevgibiyet vereceği için elbette tercih sebebidir. Ama buna rağmen camimizin imamı sakalsız, başka camide etrafımız yok,
camiye gitmektense evde kılıyorum, demek doğru bir şey değildir.
Hocam çok teşekkür ediyoruz, ağzınıza sağlık.