Prof. Dr. Mehmet Ali Büyükkara – İslâmî Akım İfadesi Ne Anlama Geliyor? – Cumartesi Sohbetleri (10)
videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=bnhoc0c34LI.
Akım aslında soyut bir şeyi çağrıştırıyor. Akım. Şimdi cemaatler var. Ben bu kitabı isteseydim daha önceki örnekleri de var aslında Türkiye’de işte. Abdullah Manaz’ın kitabı var. Rüsen Çakır’ın kitabı var. Faik Bulut’un kitabı var. İslam Alemi veya Türkiye’yi tanıttan. Ne yapmışlar?
Suudi Arabistan çıkarttığı Risale yayınlarının Türkçe’ye çevirdiği kitaplar var. Cemaat cemaat, bir nevi ansiklopedi gibi bunu anlatmışlar. İşte ihvan arkasına Hizb-ı Tahir geliyor. Arkasında modernist bir cemaat geliyor. Onun arkasından Selefiler geliyor. Falan böyle gidiyor. Bu çok faydalı bir tasnif değil. Evet. Cemaatleri tanıyoruz biz. Ama o cemaatlerin fikri referans sistemini tanıyamıyoruz tam olarak. Akım deyince ben o fikri referans zihniyet yani hangi zihniyete referans veriyor o cemaat, o sosyolojik oluşum. Onu tespit etmeye çalıştım bu kitapta.
Yani akım mesela gelenekçilik dedim, gelenekçiliğin altında Selefiye gelenekçiliği, Medrese gelenekçiliği ve Tarikat gelenekçiliği diye alt tasnifler yaptım. Aslında bu alt tasnifler birbirine rakip şeylerdir aslında akımlardır.
Ve o akımların altındaki, çatısı altındaki cemaatler, bizzat insanlardan oluşan sosyolojik oluşumlar, teşekküler birbirleriyle İslam tarihinin ta başından beri kavga eden yapılardır. Ama hepsini ben mesela gelenekçilik çatısı altında inceledim ve gelenekçiliğin karakterini oraya yansıtmaya çalıştım.
O bakımdan sanki daha faydalı olacak geldi, gibi geldi ve geri dönüşümlerde de bunun isabetli bir tercih olduğu ortaya çıktı. Çünkü biz referans sistemlerini, zihniyetleri tanımazsak, onun altındaki sosyolojik oluşumları,
teşekkülleri, teşkilatları tanımamızın çokta bir manası yok.
İlk Yorumu Siz Yapın