Samet Tınas – Osman Gazi’nin Hayatı
videosundan fısıltılanmıştır. Videoya ulaşmak için Linki kullanabilirsiniz https://www.youtube.com/watch?v=ZgX56PoBzz4.
Osman Gazi tabi aşiret içerisinde yetişecek ve gazi olacak Ertuğrul Gazi’nin evlatlarından birisi. Akçakoca Konur Alp, Abdurrahman Gazi gibi alplerden de silah kullanmayı, atabilmeyi, ok atmayı, kargı savurmayı öğrendiği kaynaklarda geçmekte.
Ve Şehedabalı’dan da ileride bacanağı ve ilk hutbeyi adını okuyacak olan Dursun Fakih ile birlikte hem tasavvuf hem ilim öğreniyor. Tasavvuf da Halil mi? Ve daha sonra Şehedabalı’nın kızına talip oluyor. Burada Eskişehir, Sultan önüne tabi, İdburnu köyünde oturuyor Şehedabalı.
Eskişehir beyi de onun nüfuzundan faydalanmak için damat olmak arzusu var. Tabii böyle bir şey mümkün değil de. Osman bir endişe zuhur ediyor Şehedabalı’ya ve mıntıkasıyla birlikte Ertuğrul Gazi’nin mıntıkasına geçiyor. Buradan sonra Osman Gazi’nin Şehedabalı’nın kızıyla evleneceğini bilen Eskişehir Sultan önü, beyi o zamanın ismiyle Osman’ı ortadan kaldırmak istiyor.
İnönü Tekfuru’nun hisarındayken Osman Gazi ile Gündüz Alp muhasar altına alıyor. Çok kalabalık değil tabi bu ortalar da. Osman Gazi huruç hareketi yapıyor. Kufak bir çatışma oluyor falan. Orada bunu niye söyledim? Harmanka’ya Tekfuru, Kösemiyal esir düşüyor ve affediliyor. Şimdi bu Kösemiyal ileride onun yoldaşı, nöker olacak.
Daha sonra Müslüman olacak, adına bir akıncı kolu, Mihalla akıncıları diye bir kol teşekkül edecek. Mihal Gazi Nahiyesine bağlı Ermeni köy yakınlarında methuldur. Kösemiyal 1313 yıllarında zannedersem Müslüman oluyor ve bütün akınlara katılacaktır. Osman Gazi daha sonra Şehedabalı’nın kızıyla evleniyor vesaire. 1281 veyahut da 1282 yıllarında aşiretin başına geçiyor. Aşiretin başına geçerken Orta Asya’daki Türk Hakanları ve Selçuklu Uç Beylerinin kendi içerisinde seçtikleri karizmatik şahsiyet olarak. Yani kendi içerisinde konsersyon gibi, konsensus gibi seçiliyor. Bir tek Dündar’ı biraz tutanlar var ama Kayı ekseliyeti Osman’ı. Bu Pirumus Interparesi yani eşitler arasında birinci diyebileceğimiz bir husus.
Bir husus kendi arasında. Bunu aynı zamanda Pirumus Interparesi 1202 içinde kullanacak Halil Açık. Orada isterseniz temas ederiz. 1281-1282 aşiretin başına geçiyor. Şimdi aşiretin başına geçtiğinde Osman Gazi’nin politikası şu. Komşu Bizans tekfurlarıyla ki onlar Selçukluları biliyorsun haraç güzerdi. Aynı zamanda Selçuklular da himayesi altında gibidir yani. Dükkânı öyle sataşamazsın.
İyi geçinmek yolunu tutuyor. İşte Harman-Kaya tekfuru ile, Bilecik tekfuru ile, Yalisar tekfuru ile. Ancak bir tek İnegöl tekfuru Ayenikola. Gilt isimlerden birisi bu. İşte Yaylaya çıkarken Türk aşiretlerinin konar göçer oldukları için harmanlarına zarar verdiğini iddia ederek bunlar da para talep ediyor. Çeşitli tecavüzlerde bulunuyor.
Hatta bir aşiret reisi olan Samsa Çavuş, hareket mıntıkasını Mudurnuya taşıyor bundan bir hizar olarak. Osman Gazi de alpleriyle oturup karar veriyor ki İnegöl’ü fethedelim. Zaten Muhit’in kuvvetli tekfurlarından birisi. Burada istihbari faaliyetler de çok büyük rol oynuyor. Haber alıyorlar. İnegöl’ün üzerine giderken Ayenikola Ermeni beli, Ermeni derbendi delilen yerde pusuya yatıyormuş.
Orada bir çatışma çıkıyor. Osman Gazi çok büyük bir üstünlük sağlayamıyor burada. Kardeşi Sarıyat’ı, Savcınoğlu, Bay Hoca burada şehit diyor hatta. Bunun üzerine sinirlenip onlara tabi, İnegöl’e tabi, yakınlarda bir kulaca hisar var. Burayı gece ani bir baskınla yakıyor, ateşe veriyor hatta fethediyor. Aslında burada şuraya da değinmek lazım. Şimdi Osman Gazi burada gazi diyorum zaten hassaten.
Niye? Çünkü aslında yüzünü tekfurlara çevirerek yani küffar ile gazaya çevirerek aslında bir mücahit rolüne bürünüyor. İkinci bir husus olarak da sadece bir aşiret reisi olmadığını, aslında bir o dönemdeki Selçuklu Devleti’ne tabi bir subaşı olduğunu gösterecek şekilde
bir gayrimüslim bir ajan üzerinden istihbarat faaliyeti yapabildiğini, yine kendisi bir tekfur olan Kösemihali esir ettikten sonra kendi kadrosuna dahil edebildiğini gösteriyor. Aslında bu da bir kendisinin askeri ve idari bir alp beyi olduğunu da gösteriyor. Sadece bir aşiret reisi değil. Çünkü bizde maalesef Osmanlı’nın kuruluş vetilesini sanki bir aşiretten beyliğe geçmekten ibaretmiş gibi anlatıyorlar. Bu böyle bir şey değil. Askeri ve idari bir subaşı, bir alp beyi. Evet, Selçuklu Devleti abi bir alp beyi. İşte bu İnegöl Tekfuru ile çatışmalar, İnegöl Tekfuru’nun Karacahisar Tekfuru zaten yakın Karacahisar nerede? Eski şehire 7 kilometre mesafede sarp bir kayalık üzerinde. Bugün o kale yok.
Halilin Alcı’nın işaret etmesiyle orada bir kazı çalışmaları falan da, arkeolojik çalışmalar da yapılıyor. Yapıldı galiba. İttifak ediyorlar. 1287-88 yılında İkizce mevkiinde Osman Gazi müttefikleri mağlup ediyor. Asıl rüştün ispat ettiği yer burasıdır Osman Gazi’nin. Burada kardeşi sarı yatağı savcı şehit düşüyor. Gün düzelttiği yerler var ama onlar çok zayıf. En hakim kanaat budur. Ve 1288’de müttefikleri mağlup ettikten sonra ittifak ettiği için Karacahisar’ı muhasara altına alıyor. Karacahisar çok sarp bir kayalık olduğu için muhasara uzun sürüyor ve yağma şeklinde almıştır Karacahisar’ı Osman Gazi. Bu da İslam hukukunu zaten tanıdığı bir haktır biliyorsunuz. Ve Tekfuru esir ediyor. İkinci Gıyasettin Mesud’a Tekfuru ile birlikte birtakım garimetleri kardeşinin oğlu Aktemur vasıtasıyla gönderiyor. İkinci Gıyasettin Mesud, Selçuklu hükümler bundan çok memnun oluyor. Ve kaynaklarda geçen işte o tabıl, tuğ, alem, meşhur, nice cins atlar vesaire Osman Gazi’ye göndererek çok tebrik ediyor.
Bu onun uç beyliğine, aşiretten uç beyliğine geçtiğini gösterir diyor bütünler. Evet, hakimiyet alametleri olması asabili. Hakimiyet alametleri olması asabili. Hatta heyet gelirken Osman Gazi Nevvet var olmuş. Bizim behterin selefidir. Aynen öyle. Osman Gazi ayağa kalkıyor. İşte 200 yıl bu adet devam ediyor. Fatih’e kadar. Fatih’e kadar. Karacahisar’ın Fatih işte bak nasıl kırılmalar nasıl belli değil mi? Evet.
Fatih’te bak o bütün kaideler falan hepsi fok fok değişmeye başladı. Evet artık bir Selçuklu Sultanı yok biz niye hala Selçuklu Sultanını hürmeten Nevvet vurup ayağa kalkıyoruz diyerek aslında. Bir dünya görüşümü orada bambaşka bir şeye. Çünkü ne olsa da Osman Gazi vesaire bunların yani bir çadırdan gelmiş konar göçerlik vesaire diyoruz ya. Beylilik dünyasıyla imparatorluk dünyası aynı şey değil.
Artık fortress duvararesinden, hierную bomber 혹시 z worksnamon please buy itının alını octave. Aynen westć p離a mı?日 variable MSM Urfa
İlk Yorumu Siz Yapın